Comte 理论综述

古典社会学 社会学理论 孔德

对于实证主义的关心

实证主义：指对自然界和社会世界永恒规律的探索

孔德的实证主义方法：对社会世界进行调查并构建关于这个世界的理论

孔德认为，实证主义哲学家分析问题的目标是弄清事物的真实状况并将其精确展现出来

实证主义与社会学

孔德将社会学定义为一门_实证主义科学_ ，并依据抽象->具体划分了实证科学(学科)的等级

数学，天文学，物理学，生物学… 在其最顶端的是社会学

社会学作为最具体，最复杂的学科，其基于抽象的下部学科知识构建。

社会学基本方法

1. 观察法

   • 基于_理论_指导观察

2. 实验法

   • 难以应用于社会学

3. 比较法

   1. 比较人与低级动物

   2. 比较不同世界/地区

   3. 比较社会发展不同阶段 即 历史研究法 【 作为社会学的首要工具】

社会的三个发展阶段

1. 神学阶段

   • 将所有现象的产生，运作全部归因为超自然存在（神）的结果，即对神的崇拜并依据神来解释万物

2. 形而上学阶段

   • 两种阶段间的【过渡阶段】

   • 抽象力 取代 超自然 存在成为解释世间万物的依据

   • eg. 名为“自然”的神秘力量对事物的解释

3. 实证阶段

   • 放弃对事物起源和用途的徒劳追求的【最后阶段】

   • 转为对众多现象以及其相互关系的理解

   • 放弃依据_非自然/神秘力量_的解释，追求支配一切现象的永恒的_自然规律_

• 具体规律

  • 来源：依据对经验调查的归纳

• 抽象规律

  • 来源：依据对理论的演绎

三种阶段的并存

在神学形而上学 日益衰落且实证哲学 并未发展完全的阶段，三种哲学并存，并导致混乱和危险，但最终 实证哲学 会成为主导。

孔德认为：

• 神学：存在秩序，但缺乏进步

• 形而上学：存在进步，但缺乏秩序

• 实证：秩序与进步并存

Social Static & Social Dynamic 社会动学和社会静学

秩序与进步对应社会静学(Static)和动学(Dynamic)作为孔德的社会学研究方向

Social Static

• 关注 社会系统Social System 相互之间作用规律；其从生物学引入，提出关注社会各部分（结构）及其发挥功能的方式与其与宏观社会系统间的功能性关系

• 【理想类型】社会静学研究对应着weber提出的Ideal Type方法论，社会静学其本身并不会真正存在，而是一种给定时间下的社会世界的理想类型Ideal Type

• 宏观结构

Social Dynamic

• 关注 社会现象的继替规律；即孔德认为社会变动是 有序，遵从社会规律的

  社会永远遵循向前发展的规律，唯一可变的是发展速率【社会进化论】

• 【历史比较】通过比对历史与现今社会的性质，是关于人类社会自然进程的理论

• 宏观进程

能看出孔德的社会动学部分与马克思的历史唯物主义观点极其相似

对集体现象的研究 （家庭&宗教等关键制度）

孔德理论中‘不完美的个体’

无论是Social Static还是Dynamic 都展现了孔德热衷于宏观社会学研究的思想；孔德将社会学界定为对“集体存在”的宏观研究，其原因是孔德认为个体的不完美，个体的利己主义需要通过“集体存在”遏止。

家庭

所有系统必须由具有共同性质的基本要素构成，科学精神防止我们把社会看作是由个体组成的，真正的社会单位无疑是 家庭

• 孔德认为，一个系统只能由与它相似的单位组成，他们的区别仅限于_大小不同_

• 个体构成不同的微观单位， 家庭作为规模较小的宏观单位，其作为组成更大规模社会的基础。

作为社会的组成部分，同时有利于个体与社会的融合，人们通过家庭习得社会性，孔德认为这种社会化在遏止个人利己主义和激发利他主义上发挥了重要作用。

宗教

家庭作为最根本，基础的制度，但孔德认为最重要的制度是宗教

• 结构功能分析上的意义：

1. 调控个人生活

2. 培育个人之间的社会关系

• 大规模社会结构形成的基础

语言

社会性的语言是人们彼此交流的基础，不仅使个体间的连结成为可能，更通过‘阅读’等方式使祖先与后代连结在一起

劳动分工

人们在社会系统中彼此依赖，导致社会团结的增强 (同 Durkheim 理论综述 > 社会分工论)，但同时意味着共同经验不复存在，其破坏了社会必备的共有道德。

因此，孔德认为政府应该干预分工过度专业化， 政府建立在强制力的基础上，为防止这种强制力失去控制，政府应受更高级社会的调控，这种更高级社会指 “真正的信仰”，即通过宗教 扼制，修复政府犯下的罪恶，修复丧失的道德存在，提升社会内聚力。

抽象理论与实践

孔德不满足于理论局限在抽象阶段，他希望理论观点能在实践层面上引发社会变迁

即在政治上的实践

支持实证主义的人群

孔德认为，工人阶级和女性群体包含在政府职位之外，因此更能理解政治变革的必要性

• 哲学家

• 女性

• 孔德认为，女性同实证主义克服自私自利情感的基本原则相同，即其固有的道德和情感特质作为主要革命者存在 【改变家庭教育与参与传播实证主义思想上的作用】

• 虽然孔德承认女性的情感道德优势，但其认为，男性的思维与行动力使男性负责革命的实践部分

• 工人阶级

• 真挚的友情

• 果敢质朴的奉献精神

• 响应公众利益的号召，牺牲精神 【行动力】

实证主义与共产主义

孔德认为，实证主义是保护西欧社会免受将共产主义付诸实践造成伤害的唯一信条

• 实证主义更关注道德 而共产主义更关注政治与经济

• 实证主义追求个性并重视个体间的合作 而共产主义关注集体性和消除工业领袖

• 实证主义肯定继承的重要性，认为继承为代际更替提供了历史连续性

思想/情感和行动

不难看出，孔德将赋予了情感，思想与行动同等地位，对情感和爱的强调使孔德在晚年增加了对道德科学的研究，甚至孔德认为道德科学超越了社会学是更高级的科学

并且，其认为实证主义需要道德的引导，这也体现出了，孔德将实证主义视为宗教，以取代所有建立在神学基础上，有缺陷和缺点的思想体系。

孔德对社会学的贡献

作为第一名使用社会学这一术语的思想家，孔德可以被视作社会学的创始人

• 孔德将社会学定义为了一门 实证科学

• 孔德论述了社会学的三种主要方法

• 观察法

• 实验法

• 比较法 「历史比较法*」

• 孔德的社会静学和社会动学的分类，引出了社会学科时至今日对社会结构和社会变迁的分类和关心

• 孔德将社会学定义为对集体现象进行研究的宏观学科

• 孔德从人的利己心引出宏观结构在社会控制方面起到的决定性作用

• 孔德提出了当前宏观结构与过去即未来的 历史连续性意识

• 孔德不仅限于抽象理论，更致力于整合理论与实践